В Центре медицинских наук UNM мы чтим и празднуем яркие культуры и опыт, которые нас окружают. От месяца наследия коренных американцев до месяца гордости ЛГБТК+ мы стремимся поддерживать разнообразные голоса в нашем учреждении с помощью ежемесячных образовательных программ и общественных мероприятий.
Если вы хотите опубликовать какие-либо события, напишите нам по адресу hsc-diversity@salud.unm.edu и мы обязательно поделимся им в нашем календаре, по электронной почте и в наших социальных сетях! Если событие связано с определенным месяцем празднования/наследия, вы также можете используйте нашу онлайн-форму.
Кимберли Креншоу, нынешний профессор Школы права Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и Школы права Колумбийского университета, впервые использовала термин «интерсекциональность», чтобы описать, как индивидуальные характеристики, такие как раса, этническая принадлежность, пол, способности, сексуальная ориентация и класс, «пересекаются» друг с другом и накладываются друг на друга внутри каждого из нас. Креншоу описывает, что фундаментальная истина интерсекциональности заключается в том, что у людей есть свои собственные идентичности, которые пересекаются таким образом, что влияют на то, как с ними обращаются, видят и понимают их. Определенные формы обращения могут быть предоставлены людям, которые обладают одной идентичностью наряду с другой, в отличие от тех, кто обладает той же идентичностью с другой идентичностью.
Например, Креншоу впервые публично изложила свою теорию интерсекциональности в своей статье 1989 года на юридическом форуме Чикагского университета под названием «Демаргинализация пересечения расы и пола: критика антидискриминационной доктрины, феминистской теории и антирасистской политики со стороны чернокожих феминисток».
В своей статье она описывает случай, описанный в Разделе VII. ДеГраффенрейд против General Motors, где суд должен был бороться с опытом чернокожих женщин в деле о дискриминации. Креншоу объясняет, что их заявления о дискриминации были проигнорированы из-за реальности, что расовая дискриминация часто была сосредоточена исключительно на чернокожих мужчинах, а половая дискриминация — на белых женщинах. Не было прецедента, чтобы чернокожая женщина рассматривалась как особый класс, подлежащий защите от дискриминации. Теория интерсекциональности направлена на признание того, что опыт расовой и половой дискриминации может быть объединен и не должен анализироваться отдельно в суде и в других обстоятельствах, где эти идентичности имеют значение. Поэтому она хочет, чтобы этот термин был понят, чтобы освободить место для создания более справедливой и эгалитарной системы.
Здесь, в Офисе по вопросам разнообразия, равенства и инклюзивности HSC, мы понимаем, что интерсекциональность может влиять на то, как различные сообщества получают доступ к образованию, здравоохранению и другим важным ресурсам. Это также включает в себя то, как сообщества могут иметь разный опыт лечения. Задача каждого — быть бдительным, слушая истории маргинализированных идентичностей, бороться с различными формами угнетения и понимать, что все мы приходим со своим собственным разным и похожим опытом. Давайте работать вместе, чтобы сделать наш мир более справедливым для всех здесь, в Университете Нью-Мексико и за его пределами.
Чтобы узнать больше об интерсекциональности, вы можете посмотреть это Выступление Кимберли Креншоу на TEDx – Срочность интерсекциональности
Включение означает, что каждый из нас чувствует, что его уважают, поддерживают, приветствуют, представляют и ценят. У каждого есть уникальный опыт, перспективы и таланты, и каждый заслуживает принадлежности. Кроме того, совершенство в командной работе не может быть достигнуто без принципов включения.
Важно осознавать, признавать и возвышать пересечения того, что делает нас теми, кто мы есть, в течение всего года. Знайте, что вы имеете значение и вас ценят. Каждый день мы празднуем ваше наследие, ваши перспективы, вашу индивидуальность и ваш вклад в наш мир в целом.